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聖德高僧們的重要答覆 (農曆正月二十六:第二十六道答案)

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世界佛教總部諮詢中心 回覆求證者們的提問 農曆正月二十六 第二十六道答案: 你們諮詢某某人和某某法王、某某尊者、某某法師,建立的內密壇場是真的嗎?首先我們不會如你們的心願,請我們公開列出他們的法號,提這個問題已經屬於無知,說明你們沒有看公告,你們提到的這些人,他們連金釦一段的聖德都不是,還處在藍釦,最多稱高僧大德,不是大聖菩薩,完全不具建內密壇場的道行,也對弟子做不了真正的內密灌頂,明確告訴你們,在十萬個活佛、一千個高僧大德、一百個聖德中,也許還找不到一個具有建立真正法規內密壇場的大聖德,要不是這樣的話,就不會美國、中國、印度等,現在都還找不到內密壇場,你們提到的這些上師,雖然名望不小,憑他們的道行,要建內密壇場或為弟子作真正的內密灌頂,還太遙遠了,因為他們請佛菩薩降壇是很困難的,而且他們有的對顯密灌頂也許還不一定弄得圓滿咧。你們還聽不懂我們跟你們講的,這樣跟你們說吧,你們從「千年難見的真佛法現前」的錄相帶中,你們提到的其中有些人物就在現場,見到 莫知尊者 多麼厲害了得,他們被莫知尊者的道力功夫,敗陣出相,甚至你們提到的其中有一個冠尊者活佛名頭的,實則是凡夫,嚇得躲在場外,連場都不敢進,就是這麼了得的 莫知尊者 ,還建立不了內密壇場咧,還得借內壇才能作內密灌頂,你們提到的那些知名人物,比起 莫知尊者 算個什麼呢?遠得咧! 世界佛教總部 諮詢中心 代大聖德們執筆回答提問 2018年3月13日 聖德高僧們的重要答覆 (農曆正月二十六:第二十六道答案) 文章連結: https://chihming1111.wordpress.com/?p=5949 第三世多杰羌佛辦公室: http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書: https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 善明正法佛學會:  https://chihming1111.wordpress.com/ 善明正法佛學會臉書: https://www.facebook.com/CHIHMING1111/ 一念之間: https://a832722.blog # HH第三世多杰羌佛 ,# 第三世多杰羌佛 ,# 多杰羌佛 ,# 義雲高 ,# 義雲高大師 ,# DorjeChangBuddhaIII ,# MasterYiYunGao ,# HHDorjeChang

第三世多杰羌佛辦公室(第五十八號公告)

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第三世多杰羌佛辦公室(第五十八號公告) 來信所提很好,你提出為什麼佛陀沒有教很多佛弟子的佛法,現正式答覆如下: 學佛修行首先要依師教授,但必須以師的合法為標準,合法者為良師根本,不合法者邪師苦果。佛陀的法是應該由接受了傳承的上師來傳授給下一代佛弟子,否則佛法就失傳了,但是真正的正法之師是法!!!而不是人!!!因為人有可能是行持正法之師,也有可能是被魔妖侵襲污染之師,邪師會以邪惡見教人。曾有弟子問南無釋迦牟尼佛:佛入滅後由誰來領導和帶領僧團?佛陀未派任何一位弟子作為僧團的領導人,只說要以佛法作為你們的老師。由此,佛入滅後,才有三次結集佛陀所說的法。 任何高僧大德、聖者上師們,自身是沒有佛法的,都是學的佛陀的法,稱為傳承師,佛教徒對已學正法之師應該尊敬,接受他們的正知見指導和常規佛法,以及代三寶舉行皈依,但不要忘了,佛弟子們必須依法觀察為師者的知見言行,因為很多魔子魔孫們在執行波旬魔王破壞教法、篡改經藏法軌的願務,連世尊當年都為此流淚,因此並不是每位上師都是純正的佛教師父,所以佛陀當年並沒有指定座下的哪一位大阿羅漢為師,更況傳承至今末法時代?一當誤認邪師為正,自己就徹底必墮三惡道了,因此,皈依是皈依佛陀,不是皈依某師。佛陀入滅後,改為皈依佛、佛說的法及賢聖僧——三寶,在密宗又加上了皈依師,這就有危險了,故要大家自己觀察你們所依止的師是否知見正確、所傳教法是否是佛陀聖義,世尊有鐵定法旨,是以佛法為師,若教法不正,就是魔妖師在執行魔王的願務,一旦依止失誤,就必然墮落三惡道中,因此,必須依法不依人,必須以佛陀教法為準則,以 南無羌佛 為依止的根本!眾眼實際已見到,只要是佛弟子們都在 南無羌佛 處學到了大法,如 因海聖僧 、 祿東贊上尊 、 旺紮上尊 、 印昌上尊 、 開初教尊 等等,個個都成了聖德,在世界上目前還沒有找到一個有名有姓的人能達到他們的成就,因為他們是經過 勝義擇決 佛菩薩認可,符合教法的"佛弟子",才得授大法的,故 南無羌佛 不是無法可傳給"佛弟子",而是無法可傳給"師弟子",因為"師弟子"失掉了根本, 南無羌佛 想傳也傳不了,源於本尊佛菩薩不予接收! 第三世多杰羌佛 辦公室 2020年07月24日 請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站: www.hhdcb3office.org ,獲得

第三世多杰羌佛辦公室(第五十七號公告)

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第三世多杰羌佛辦公室(第五十七號公告) 針對大家提出的幾個重要問題及諮詢出現的嚴重的邪見,辦公室現公告如下: 一、佛陀教授大家明信因果,諸惡莫作,眾善奉行,是所有眾生解脫的終極依怙,所以,釋迦牟尼佛和十方諸佛是所有佛教徒的唯一師父,故稱"本師釋迦牟尼佛"。佛教徒是佛弟子,師弟子是外道的稱呼!我們有幸生活在南無 第三世多杰羌佛 的時代, 南無羌佛 和十方諸佛是所有佛教徒的師父!假如有一天有人竟然說:"你已經依止了上師,就不必再去依止佛陀了",說明這位上師已經被魔子魔孫侵襲污染,因此心行才極度邪惡,昏聵到連佛陀是根本之師都不知道,凡遇此師,弟子必須另擇明師!師沒有根本可言,根本就是佛陀,一切法都是佛陀說的,故稱佛法。 二、再次明確告知,南無 第三世多杰羌佛 不是密宗,是正規的如南無釋迦牟尼佛一樣的佛教!而且南無 第三世多杰羌佛 對密宗有些教法很是反對,如《 上師五十頌 》等。 三、所有佛教徒都是平等的,都有選擇跟隨某一指導師學習的自主權,任何為師者必須樹立道德,不能強迫、誘導他人跟自己,否則非為良師。 四、知見正確與否的確定,必須是證量高的確定證量低的,但是,只要不是佛陀和大摩訶薩們,往往判定不一定正確,就算是摩訶薩,要去鑑別更高的妙覺菩薩,一定錯誤,因此,再三告知佛教徒們,要以南無 第三世多杰羌佛 的佛書和法音為指南,深入學習經過勝義擇決定性無錯的南無釋迦牟尼佛的經藏、行持、戒律、修法。只要是落入128條邪惡和錯誤知見,就一定是邪惡偏見,此人步入歧途了。 五、佛法是佛陀的,用以傳授給有緣眾生,樹立道德、增長福慧、解脫成就的,保護正法是每一個佛弟子不可忽略的責任,是功德無量的。護法是護佛陀的佛法,絕不是護某一個上師的說詞。任何上師(包括大聖德)都沒有自己的法,上師學的法是諸佛的佛法,不是師法,如果他的知見偏邪了,他就不是一個如法的佛教上師了!有很多人為什麼沒有學到佛法?為什麼受不到大法的傳承?因為這些人連根本都沒有弄懂,你們想,哪一部法的本尊會認可外道觀點的師弟子呢?自己的心行落入邪惡,擇決不會過關,怎談學法緣起? 六、只要學到勝義性的、真正的佛法並如法修行修法,就一定福慧圓滿成就解脫。 七、南無羌佛告誡:作為一個佛教徒,必須要大悲為本,諸惡莫作,眾善奉行! 第三世多杰羌佛辦公室 二零二零年七月二十一日 請隨時上第三世多杰羌佛辦公

[學佛真好] 小事背後的那些修行大事

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買東西被賴一百元 又到週末,該回老家看看老爸老媽了。一大早,我騎上自行車就去了菜市場,打算給爸媽買些乾百合帶回去,轉悠轉悠就到了一個乾貨攤前。老闆沒什麼生意,無聊得正在發呆,看到我來了,忙起身熱情地打招呼,百合如何好、如何新鮮,喋喋不休地介紹著。我就笑著和老闆一起挑了一大袋,稱一下,剛好一百元。這時,攤前的人漸漸多了起來,買生薑的、買竹筍的……"看!老闆,我是你的財神嘛!一下子引來了這麼多顧客啊!"我樂呵呵地說,順手將一百元鈔票遞給了他。老闆接過錢,看也沒看就往兜裡塞,一邊手忙腳亂地應付其他顧客。我又翻看了一下枸杞乾,看了半天,覺得不好,就轉身走了。 不料,老闆突然沖了過來,大聲說:"你還沒給錢呢?" "啊?!"我腦袋嗡地一聲,暈了!立馬下意識地說了句:"給過了呀!" 怎麼回事?剛剛不是給了他一張一百元的嗎?我心裡很是著急,腦海裡閃現著剛剛發生的一幕幕,急於想將給錢的細節告訴對方,可老闆卻斬釘截鐵地一口咬定,就是沒給。看看老闆那堅決的神色,我不確定地把袋裡剩下的錢又數了一遍,確實少了一百元啊!可是這要怎麼才能說得清呢!我開始等待一場委屈的暴風雨來臨…… 果然,看熱鬧的人越來越多了。大家都盯著我,好像數十把鋼針扎在臉上。老闆卻什麼也聽不進去,也不願查看一下自己早上的收入情況,只是很氣憤地一把攔住我,扯開嗓門說:"你這種人,我見多了,看著文縐縐的樣子,其實……"老闆的辱駡聲讓我的腦袋嗡嗡作響,愣了好一陣子,我的脾氣終於也上來了,忍不住大聲分辯了兩句:"我是一大早沒事做,專門來訛你一百元的東西嗎?值得嗎?!" 然而,東西已經提在手中了,再想想家中的老父老母,最後還是咬咬牙又從包裡抽出一張百元大鈔,丟在了他的攤位上。"就當我前世欠你的!"我心不甘情不願地對老闆說。 返回的路上,我激動的心還砰砰跳個不停,難以平靜。一邊想,我的天哪,怎麼會攤上這樣的倒楣事?一邊責怪自己剛才不該不聲不響地把錢交給他。當然,我也知道這正是因果報應。 不久,聞法點組織學習南無 第三世多杰羌佛 所說《 什麼叫修行 》,我就把這件事提出來讓大家討論,看看師兄師姐們遇到這樣的事會如何對待?他們是如何將修行之法落實於生活實際中的?討論期間眾說紛紜。 期間,我還提出了另一

世界佛教總部公告(公告字第20200104號) 勝義“金瓶掣籤”緣起

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世界佛教總部公告(公告字第20200104號) 勝義"金瓶掣籤"緣起 勝義" 金瓶掣籤 " ,鐵定必須實行完整的21項法規程序,凡是違背程序或缺少一步程序,則非勝義"金瓶掣籤"。而且,"金瓶掣籤"鐵定必須由大眾百人、千人,無論多少參會者,都得編號拈紙團,從中選出十二位製籤人,當眾製籤。整個製籤過程,主持者(掣籤人)不能參與,不能觀看。籤製好後,才能由主持掣籤人當眾掣籤。要在第十六步法規程序,才能進入掣籤流程。所有21步程序都得公開,在大眾監看下完成。 為什麼要舉行 勝義" 金瓶掣籤 " ? 在佛教界,當今末法時代,無論法王、活佛、法師還是在家修行者,口頭講說傳承、理論,完整條列一大套,但是,到他們臨命終時,卻非常少有看到他們成就解脫的結果,上萬個佛教徒裡面也難有一兩個真正生死自由來去自如成就的。有句名言叫做"地獄門中僧道多",想必許多人都聽過,但是很多佛教徒照常迷信所謂的佛教大人物,認為是跟聖人在學,卻不知道是被蒙蔽在歷史遺留的凡夫圈內了。其實,佛教中許多所謂的大人物,乃至世界宗派的掌教之師,有一些都是混進僧團的魔子魔孫充當祖師。到底是什麼原因造成了這個可悲的現狀?是什麼導致了這樣的結果? 原因是:佛史記載,在釋迦牟尼佛滅度時,諸天人非人等皆來送行,波旬魔王也在場,他問世尊:佛陀涅槃報化後,我的魔子魔孫若進入你的僧團剃度出家,學你的教法,佛陀會拒絕嗎?" 世尊說:"不會拒絕。" 魔王波旬聞聽此言十分高興,哈哈大笑說:"佛陀在世時,我鬥不過你,等你涅槃報化了,我總算能贏過你了!到末法時期,我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內,穿你的袈裟,破壞你的佛法。他們曲解你的經典,破壞你的戒律,以達到我今天武力不能達到的目的……" 世尊聽了魔王的話,久久無有表情語言,兩行悲淚緩緩流了下來。魔王見狀,率子孫們高興狂笑而去。佛陀報化後,魔子魔孫的心態言行確實就難以控制了,因此,佛陀滅度後,出現了大量魔子魔孫,成為轉世的一些佛教著名人物,亂解經義,甚至猖獗到了公開反對釋迦佛陀經書、教戒、佛法,背道而馳,篡改佛法、亂編咒語的地步。比如,佛教徒們很多都知道或聽說過《楞嚴經》、《 楞嚴咒 》,很多人每天都在虔誠地唸,結果唸了一身罪